Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

Кулак добра

Вместо поста

Поглядев на фотографию большой панды (или большого панды) я почему-то подумала - "где бы достать выкройку?".
И сразу представила себе - Господь Бог шуршит деревянным пресно пахнущим лекалом по свежей кальке, чертит мягким карандашиком - вот лапка с припуском на шов, вот два кружка - черные оглазья, ну и да, белое с широкой проймой для черных лапок, и подписать для памяти - черное, белое.
И еще ни Адама, ни Евы. Только шуршание кальки, и шаловливый ангел где-то поблизости - или вдали - напевает "спят усталые игрушки", или нечто вроде этого, потому что ему, ангелу, совершенно все равно, чему и когда время. На то он и ангел.
Кулак добра

Вместо утренней молитвы.

Дорогой кошачий Бог!
Дай мне, пожалуйста, девять жизней. Нет-нет, я верю в то, что они у меня уже есть. Я имею в виду другое. Дай мне их, пожалуйста, все сразу, одновременно. Тогда в одной я буду работать. В другой я буду писать роман. В третьей я буду переводить те романы, которые мне нравятся, и стихи тоже. В четвертой я буду готовить - и только готовить. В пятой я буду заниматься собой. В шестой я буду заниматься домом (и тот же вопрос на повестке дня - для чего дом, если им не заниматься???). В седьмой я буду учиться ездить верхом (денег на это я заработаю в первой, второй или третьей). В восьмой я буду дружить с теми, с кем я хочу дружить. И в девятой я буду просто жить. Собственно, порядок жизней тут произвольный, ибо надо же их как-то перечислить, так что не обращай на порядок внимания.
Ладно, да? Хорошо, да? Это ведь проще, чем увеличивать число в сутках, правда? Какая разница, проживу я их одну за другой, или все сразу? Или ты хочешь сказать, что у меня осталась последняя, девятая, и нужно успеть все, несмотря на то, что в сутках 24 часа, в неделе - 7 дней, и в году - 12 месяцев?
Возможно, ты и прав.
Пожалуй, я возьму свою просьбу обратно.
Но все равно спасибо.
И до вечера, да.
Кулак добра

Коемуждо...

...по вере его.
А я все вот над чем думаю: по Евангелиям и позднейшим исследованиям возникает ясное ощущение того, что христаинство было верой свободы. И не только потому, что поначалу его принимали рабы. Приятие его освобождало от пустых и суетных обязательство, органичений и принуждений прежней жизни - пустота и суетность которых осознавалась, но не могла быть воплощена в слове до того, как прозвучали проповеди Христа, их назвавшие.
Свобода. Осознанная необходимость, да. Естественность приятия.
Нынешняя церковь - любая - уже давно, столетия, является суммой бесконечных обязательств, ограничений и принуждений, начиная от платка и юбки у православных, и заканчивая календарем постов, который, как я понимаю, был абсолютно осмысленным в средиземноморском климатическом поясе с его чередованием посевных, страд, забоев скота (Великий Пост наступал вскоре после забоя, когда народ был, впросте говоря, объемшись парным мясом), но вреден для здоровья на севере, ибо у нас климатические чередования другие, и к весне, собственно, все в большинстве случаев подъедалось... Сейчас не так, конечно - и суть поста тем более неясна. Некоторые люди "постятся" всю жизнь, потому что не едят мяса. А кто-то и молочного не ест.
Но я к чему? Многократно, рассуждая о религии, как прежде всего своде правил для внешнего управления жизнью, я слышала в ответ про "гордыню" "бесов", и "сходи в церковь". Мне довелось бывать в самых разных церквях самых разных конфессий, и я знаю, что есть храмы "намоленные", то есть, обихоженные и согретые любовью прихожан. Вот только не очень понятно - благодаря или вопреки собственно церковному институту возникает "намоленность"? Или дело в том, что церковь строили всем миром, а то и своими руками - для отдохновения души и укрепления ее сил, для того, чтобы в жизни будничной было на что посмотреть - и вспомнить: мы уйдем, а она останется, дети наши уйдут - а она останется, и не знак ли этого того, что есть сущность сильнее и выше нас?..
Но я о другом.
Мне кажется, в общем, что в церковь, точнее, к вере - ни в коем случае нельзя приходит в страхе, по принуждению - даже если это самопринуждение, или в рзультате разочарования. "Недогрешенное", точнее, недоприобретенный опыт - есть та колкая горькая искра, из которой возгорается пламя фанатизма.
Кулак добра

Спецпроект "Прозрачные ворота"

Глава XIII

«Бертран, не вынуждай нас быть с тобой жестокими…» — сказали ему с неподдельной тревогой и скорбью в голосе, и пальцы, державшие за подбородок, разжались, позволяя отвернуться. Стоявшие за спиной ждали, что он ответит. А он отчаянно пытался понять, кто тут сходит с ума. И первый удар плети настиг прежде, чем он успел сказать хоть слово.Collapse )

Глава I
Глава II
Глава III
Глава IV
Глава V
Глава VI
Глава VII
Глава VIII
Глава XI и начало Главы X
Глава X (окончание)
Глава XI
Глава XII
Кулак добра

Спецпроект "Прозрачные ворота"

Глава XII

«А если так, а если так…»
Механически пританцовывая, чтобы создать видимость тренировки, она прохаживалась туда-обратно через три двора от покоев примаса к Башне, и суживала глаза, отмечая ниши, простенки, и прочие укромные местечки. Ее посетила мысль, столь странная, что она не рисковала ни с кем ею делиться. Мысль возникла вчера, когда она увидела примаса, раздающего монашкам благословения. Высокий, узколицый, он очень походил на иллюстрацию к параграфу «Сословия» в учебнике истории за 7 класс, и вполне естественно смотрелся в роли первосвященника монсальватского: отчетливо чувствовалось, что в нем — ни капли фарисейства, но много фанатизма.
Он был очень худосочен. Это вызвало в ней сперва невнятную злобу, потом отчетливое желание с хрустом раздробить ему кости, и наконец ту самую мысль, которую она до сих пор носила в себе, поворачивая так и этак при каждом шаге.
Мутная паника отхлынула. Явилось ощущение лихорадочной ясности. Поток разнородных мыслей устремился в одном направлении.
— Ты что это тут ходишь, а?
Вздрогнув, она оборвала шаг. Коротко стриженый воин — жесткие глаза цвета мокрой золы в припухших веках, сжатый рот — уставился на нее в упор и ждал ответа.Collapse )

Глава I
Глава II
Глава III
Глава IV
Глава V
Глава VI
Глава VII
Глава VIII
Глава IX и начало Главы X
Глава X (окончание)
Глава XI

Чуть не забыла главу вывесить. Вот где раздолбайство.
Кулак добра

Спецпроект "Прозрачные ворота"

Глава XI

День держался на самых верхушках башен, и то — пепельно-розовый, гаснущий. Двор же затопляла густая сиреневая тень, слишком светлая еще, чтобы палить факелы, но уже достаточно сумрачная, чтобы предвещать наступление ночи.
На столе, накрытом в глубокой расписной лоджии, еды было чуть, вместо вина — питье, напоминающее приторный компот, и лишь слегка забродившее. Беседовали двое — Брюйи и рыцарь по имени Жеан, кастелян Монсальвата, разодетый в цветные сукна, низкорослый и из себя невидный. Третьей была Анастасия — Брюйи представил ее, как новую ученицу, талантами превосходящую все менестрелей «Семьи». Подведенные глаза ее поблескивали из полутьмы, и при этой беседе она и впрямь чувствовала себя немножко птицей.
— … Плотское влечение, говорите вы? — голос у эн Жеана был жёлчный, да еще срывающийся, точно он перед каждой фразой умудрялся запыхаться, — где вы видели плотское влечение, которое длится три дня…
— Я видал и те, что длились гораздо меньше… — вкусным голосом спел Брюйи. У него была роль недоумевающего, и он ей соответствовал, но сбить эн Жеана было сложно:Collapse )


Глава I
Глава II
Глава III
Глава IV
Глава V
Глава VI
Глава VII
Глава VIII
Глава IX и начало Главы X
Глава X (окончание)